Nueva aproximación a las vivencias sexuales por Concha Cacón - nº 23 Febrero 2004

Abrimos con este artículo un espacio de reflexión acerca del hecho sexual humano, elemento esencial en nuestra vida, que afecta a todo nuestro ser en sus dimensiones biológica, psicologica y social, teniendo gran importancia y trascendencia en el ajuste y equilibrio individual e interpersonal.

No podemos entender la sexualidad sin hacer referencia a otros aspectos de la persona: comunicación de emociones, sentimientos amorosos, enamoramiento, pasión, necesidad de afecto, placer, reproducción… Para comprender todas estas implicaciones de la sexualidad debemos remitirnos a nuestra historia, nuestra infancia, los padres, los amigos… ya que nuestra manera de percibirnos sexualmente, de percibir las relaciones sexuales, forma parte del conjunto de experiencias vividas y de los mensajes tanto verbales como no verbales que hemos incorporado a lo largo de nuestra vida, interiorizados a traves de los modelos parentales y de otros modelos de referencia, asi como del entorno social.

La sociedad nos marca mas de lo que podemos imaginar, no solo en cosas externas tales como la moda, un fisico determinado como modelo, sino tambien nos marca en el ámbito interno. Desde el momento en que nacemos empezamos ya a recibir esta influencia social que condicionara nuestra manera de ver y de estar en el mundo.

La sexualidad ha sido vista socialmente hasta hace poco tiempo como un tema que pertenecía al mundo oscuro de lo secreto, por lo general aceptado únicamente como algo destinado a la reproducción. Toda manifestación sexual que no tuviese como fin la reproducción era pecado.

Esta concepción de la sexualidad no se tuvo siempre, en un principio se unió sexualidad a placer, por ejemplo habia en muchos lugares escuelas que enseñaban las “técnicas de la voluptuosidad” como llamaban ellos, nadie tenia al erotismo como escandaloso o reprensible, a los altos magistrados de Corinto, - se nos dice – no les importaba hacer instruir a sus esposas en las escuelas de cortesanas que daban fama a esta ciudad. Muchas civilizaciones han venerado el sexo, considerándolo como soporte del amor y símbolo de la creación, hasta el punto de que la clandestinidad de ciertas practica no llevaban el sello de la culpabilidad vergonzosa, sino más bien el signo de los misterios sagrados. En la India, el Kama Sutra unía religión y sexualidad.

Es en la época judeo cristiana cuando se impone la idea de unir sexualidad a reproducción exclusivamente, manteniéndose esta idea a traves del tiempo, y tomando especial importancia en la época industrial debido a la gran necesidad de mano de obra.

En la actualidad, y con la aparición de los métodos anticonceptivos, el concepto de sexualidad se desliga mas del concepto de reproducción. Se concibe mas como fuente de placer, expresión de ternura, de afecto y expansión, siendo un tema de singular importancia en el ámbito de la salud, máxime en una sociedad que esta comenzando a cambiar el concepto de la misma, entendido tradicionalmente como ausencia de dolor o enfermedad, por otro mas completo e integral donde, además de la ausencia de enfermedad, la persona es creativa, alegre, disfruta de su vida…. Y tambien tiene una vida sexual satisfactoria.

La sexualidad desde esta óptica es una función natural que tiene como fin primordial la satisfacción, tanto si se da entre dos personas como individualmente. Esta gratificación no se reduce a unas zonas concretas sino que implica a todo el cuerpo como medio de relación y comunicación. A su vez, las relaciones sexuales pueden tener una finalidad reproductora, que no tiene porque producirse en un marco institucionalizado.

Situándonos en una perspectiva evolutiva de las actitudes frente a la sexualidad, observamos que en las ultimas décadas se ha producido un cambio muy acelerado. De una posición básicamente de represión se ha intentado pasar a una emancipación sexual, que toma en primer lugar la forma de una sexualidad alienada y en segundo lugar de una explotación comercial frenética. Mientras que la juventud escapa a la moral represiva tradicional, ve como se presenta una imagen de la libertad sexual que esta deformada y es manipuladora. Esta imagen no es, la mayoría de veces, mas que un medio de vender productos. Hoy la sexualidad es utilizada para vender cualquier cosa, cigarrillos, perfumes, nuevos modelos de coche…etc.

El hombre moderno, en casi todo el mundo, esta siendo bombardeado diariamente por implicaciones sexuales. El erotismo es utilizado ampliamente y cada instante en la propaganda. Se emplea libremente para la publicidad, literatura, y otras artes, e incluso para lo político.

Los espectáculos de stip-tease, ciertas revistas y películas muestran claramente el desarrollo de la sexualidad como industria de consumo de primera importancia. Hay una alienación de la sexualidad, al transformar a los individuos en objetos de consumo sexual, vaciando de su contenido humano las relaciones. Una actividad sexual sin diferenciación, no es libertad sexual, aunque a veces pueda conducir a ella.

La libertad sexual exige una comprensión y un reconocimiento de la autonomía de los otros.

Por otro lado, la experiencia muestra que estas realidades que asaltan a los jóvenes por todas partes, están en contradicción con los principios de la moral tradicional que ellos han recibido, y a menudo tambien con las leyes ancestrales todavía en vigor.

Hay que tener en cuenta que nuestro sistema de creencias no esta construido sobre el modelo de los padres, sino el de los abuelos. La humanidad no vive nunca completamente el presente, las ideologías perpetúan el pasado, que no ceden mas que muy lentamente a la influencia del presente y a las nuevas desarrolladas.

Las actitudes sexuales son susceptibles de experimentar modificaciones, no obstante, cuesta mucho cambiar creencias, hábitos mantenidos e impuestos durante siglos. Tantos siglos de estar pensando de una manera pueden llevar a creer que no hay otra manera posible de pensar y a estar encasillados en unas ideas que seamos incapaces de reflexionar sobre ellas, como si se tratara de verdades inamovibles.

De lo escuchado en la infancia acerca de las pautas y los modelos de conducta a seguir, se ha ido impregnando todo el cuerpo, hasta hacerlo y registrarlo como propio. Estas normas de conducta se adquieren frecuentemente por vías subliminales y en etapas tempranas en que no hemos desarrollado todavía mecanismos de critica que permitan ponerlas en entredicho. Una vez instaladas, se hacen de difícil modificación, precisamente porque ignoramos su existencia y porque hemos olvidado completamente la forma como las adquirimos.

El lugar de reproducción más importante del orden social es la escuela, que es una caricatura de la sociedad. Por ella pasan, como por ningún otro lugar, todas las ideas que una sociedad quiere transmitir para conservar, todo aquello en lo que cree o en lo que quiere que se crea.

La sociedad se ha dado cuenta desde hace mucho tiempo que las funciones intelectual y sexual, son preciosas y poderosas herramientas de expresión del sí mismo, y necesitan mucha energía y mucha institución social para controlarlas.

En efecto, si nos paráramos a pensar, nos sorprendería, el número de horas, semanas, años que hemos pasado aprendiendo lo que debemos pensar y como comportarnos como seres sexuales. Las formas de comportamiento elegidas por nuestra sociedad y trasmitidas a los jóvenes a traves de la educación, suelen ser el reflejo de la ideología que la domina, teniendo generalmente muy poco de universales y de inherentes al ser humano.

Para que haya avance es necesario que la educación no sea una domesticación de actitudes, exponentes de la norma dominante, sino que se hace preciso potenciar la capacidad critica del individuo, para que este elabore su propio sistema de valores y actitudes. Seria de desear dar a cada uno la posibilidad de formarse una ética personal basada en el respeto y la comprensión de los diferentes tipos de comportamiento, a fin de preparar para vivir con personas de ideas diferentes, potenciando las capacidades del individuo para vivir adecuadamente las relaciones interpersonales.

Una creencia muy arraigada es la que nos lleva a ser intolerantes y poco respetuosos con los demás, ya que cada uno tiene su propia escala de valores y su forma de funcionar en la vida con la misma. La riqueza y variedad de formas de conducta de que dispone el ser humano es muy amplia.

Tener actitudes positivas y abiertas hacia la sexualidad es decisivo, pero tambien lo es tener respeto y no juzgar la vida sexual de los otros/as.

Mas allá de una liberalización de las costumbres sexuales, apuntaba Freud, lo que debe lograrse es una liberación de la palabra (vinculo de interrelacion entre los individuos) y del pensamiento.

Pensar de una manera personal, que corresponda a una expresión de las experiencias de la vida de uno, pensar lo personal, pensar desde la raíz de uno de una manera que integre todas las dimensiones, sentimientos, sensaciones, fantasías, pensar de tal manera creativa, puede ser tan deseable y tan raro como lo es un orgasmo en donde esta implicado todo el cuerpo.

En lugar de enseñar solo lo que otros han pensado, se podría enseñar a niños y niñas a recorrer nuevos caminos con su pensamiento, a construir, a iniciar nuevas vías, nuevas formas de interpretar el mundo y organizarlo.

Si queremos despertar el sentido de la responsabilidad y el respeto en los jóvenes, tenemos que educar a personas con capacidad de diferenciar y elegir su propio camino, cualesquiera que sean las circunstancias imprevisibles de su propia existencia. Individuos selectivos y prácticos frente a la vida, que se muevan con mas realidad a la hora de actuar, que se acepten como son y lo que son, sin mitos, confiados en si mismos, respetuosos, sexualmente mas libres y autónomos, conscientes de lo que quieren y dispuestos a ir a por ello.

La sexualidad es una dimensión personal que el propio individuo es libre de vivir como considere mas adecuado, de forma que favorezca su autorrealizacion.

La manera con que cada cual viva su sexualidad y la exprese (erótica), va a depender de numerosos factores: culturales ( es distinta la forma de vivir la sexualidad un nórdico que la de un hindú), religiosos, económicos, psicológicos…etc. es decir, según los valores éticos, las actitudes de cada uno, la informacion que se tenga, las posibilidades…en definitiva según su personalidad.

La personalidad y la sexualidad se están desarrollando a la par, a la vez que son procesos que no concluyen nunca. La historia de cada uno comienza en la niñez y con ella tambien nuestra sexualidad que sé ira adaptando y cambiando a lo largo de la vida y estará presente hasta el final, en la vejez. Es una dimensión de nuestra personalidad que nos acompaña desde el nacimiento hasta la muerte, viviéndose y manifestándose en cada momento de la vida de una modo distinto, no es igual la sexualidad de un niño, la de un adolescente o la de un anciano, cada una tiene sus peculiaridades, como veremos en próximos números de la revista en los que abordaremos, las diferentes fases y estadios de la vida humana y sus diversas manifestaciones en el ámbito sexual.
Open Life Revista
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