El País, 1 de octubre de 2002

HERMANN TERTSCH

Demasiadas preguntas

¿Quién podía creer que iba a suceder tal cosa cuando todo se había proyectado con ilusión hacia un recorrido solidario, con sus sobresaltos, pero común, hacia la cicatrización de tantas heridas? ¿Quién podía sospecharlo cuando todo apuntaba a que unos asumían las llagas ajenas como propias, que las sufrían, y hubieran dado todo, todo, por evitárselas a esas víctimas tan inútiles y aleatorias que se iban sumando a las acumuladas en un siglo cruel? ¿Cómo creer que quien viene de nuestra propia pila, nuestros hábitos y educación, nuestro esforzado recorrido de conquista de valores, en jesuitas e Iglesia, en democracia y oposición a la dictadura, puede llegar a plantearnos, desde una obscena frialdad retórica, la demolición de todo lo que nos ha unido durante siglos? ¿Cómo vamos a dejar de ser vascos en 12 meses y por decisión de un burócrata y de los asesinos que lo vigilan, todos aquéllos que durante siglos han hecho de la comunión de los intereses vascos y del resto de España un caudal de energía que ha conquistado el Nuevo Mundo, forjado algunas de las mayores gestas del mundo occidental y escrito las mejores páginas de la historia española?

Ni siquiera es ya repugnancia lo que producen las palabras de Ibarretxe y Arzalluz. Hace tiempo que es pena. Los anonadados y deprimidos somos legión y respondemos al cálculo coqueto que el lehendakari ha hecho para mayor éxito de sus misérrimas fantasías étnico-idílico-campesinas. Fracasará, muy probablemente, porque su opción es un drama como fue el de Milosevic en 1989 al invitar a todos los que no comulgaran con su etnicismo milenarista a huir ante la amenaza de muerte o condenarse a la tortura. ¿Cómo un tecnócrata con la mejor formación posible en Occidente, educado en la tolerancia, se puede convertir, como Ibarretxe, en un paladín de las miserias de un aparatchik comunista con vocación genocida? ¿Quién va a evitar que el PNV y EA acaben en el mismo banquillo de ETA cuando se acumulen los muertos, los desplazados y los sufrientes en esa sociedad que, insisten, tanta normalidad acumula? ¿Dónde está la compasión, dónde la decencia? Muchas preguntas. Las respuestas pocas, angustiosas. Lo eran en los años 30 en Nüremberg donde, como el viernes con Ibarretxe, se proclamó libre la veda del ciudadano no consciente en sus criterios raciales. 'Muerte a los constitucionalistas en sus sedes'. 'Judenfrei': libres de judíos las ciudades alemanas.

¿Cuántas mentiras se han tenido que contar en 25 años de escuela nacionalista para que surjan generaciones con vocación de camisas pardas? ¿Cuántas falacias históricas y cuántos enemigos inventados han adquirido cuerpo para que un representante institucional nos lance tan miserable fábula si no le apuntan con una pistola? ¿Hasta donde llega la miseria humana? ¿Hasta donde la cobardía? Demasiadas preguntas.

Este y otros muchos de la cuadra del POLANQUIL-FELIPISMO eran los que publicitaban tesoneramente la necesidad de DIALOGAR con los nacionalistas y de que el BIGOTES actuaba mal en sus tratos con Arzalluz.
Al fin se hizo la LUZ para la cuadrilla.

> Lao_zi ha escrito:
> El País, 1 de octubre de 2002
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> HERMANN TERTSCH
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> Demasiadas preguntas
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> ¿Quién podía creer que iba a suceder tal cosa cuando todo se había proyectado con ilusión hacia un recorrido solidario, con sus sobresaltos, pero común, hacia la cicatrización de tantas heridas? ¿Quién podía sospecharlo cuando todo apuntaba a que unos asumían las llagas ajenas como propias, que las sufrían, y hubieran dado todo, todo, por evitárselas a esas víctimas tan inútiles y aleatorias que se iban sumando a las acumuladas en un siglo cruel? ¿Cómo creer que quien viene de nuestra propia pila, nuestros hábitos y educación, nuestro esforzado recorrido de conquista de valores, en jesuitas e Iglesia, en democracia y oposición a la dictadura, puede llegar a plantearnos, desde una obscena frialdad retórica, la demolición de todo lo que nos ha unido durante siglos? ¿Cómo vamos a dejar de ser vascos en 12 meses y por decisión de un burócrata y de los asesinos que lo vigilan, todos aquéllos que durante siglos han hecho de la comunión de los intereses vascos y del resto de España un caudal de energía que ha conquistado el Nuevo Mundo, forjado algunas de las mayores gestas del mundo occidental y escrito las mejores páginas de la historia española?
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> Ni siquiera es ya repugnancia lo que producen las palabras de Ibarretxe y Arzalluz. Hace tiempo que es pena. Los anonadados y deprimidos somos legión y respondemos al cálculo coqueto que el lehendakari ha hecho para mayor éxito de sus misérrimas fantasías étnico-idílico-campesinas. Fracasará, muy probablemente, porque su opción es un drama como fue el de Milosevic en 1989 al invitar a todos los que no comulgaran con su etnicismo milenarista a huir ante la amenaza de muerte o condenarse a la tortura. ¿Cómo un tecnócrata con la mejor formación posible en Occidente, educado en la tolerancia, se puede convertir, como Ibarretxe, en un paladín de las miserias de un aparatchik comunista con vocación genocida? ¿Quién va a evitar que el PNV y EA acaben en el mismo banquillo de ETA cuando se acumulen los muertos, los desplazados y los sufrientes en esa sociedad que, insisten, tanta normalidad acumula? ¿Dónde está la compasión, dónde la decencia? Muchas preguntas. Las respuestas pocas, angustiosas. Lo eran en los años 30 en Nüremberg donde, como el viernes con Ibarretxe, se proclamó libre la veda del ciudadano no consciente en sus criterios raciales. 'Muerte a los constitucionalistas en sus sedes'. 'Judenfrei': libres de judíos las ciudades alemanas.
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> ¿Cuántas mentiras se han tenido que contar en 25 años de escuela nacionalista para que surjan generaciones con vocación de camisas pardas? ¿Cuántas falacias históricas y cuántos enemigos inventados han adquirido cuerpo para que un representante institucional nos lance tan miserable fábula si no le apuntan con una pistola? ¿Hasta donde llega la miseria humana? ¿Hasta donde la cobardía? Demasiadas preguntas.
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Si un observador de otro planeta leyese la prensa española de estos días pensaría que Adolf Hitler venció en la Segunda Guerra Mundial.
"Nazis" son los batasunos para buena parte de los medios de comunicación democráticos, "nazis" son los etarras incluso para algunos nacionalistas, "nazis" son los nacionalistas vascos para bastantes no nacionalistas.
"Nazis" son los hombres y mujeres del PP para Javier Arzallus, "nazis" son los constitucionalistas para los nacionalistas. Y Batasuna lanzó su última campaña de propaganda al grito de "Stop al fascismo". España es, pues, un país nazi, y Euskalherría un proyecto de país fascista.

El nacionalismo, que no es nazi en lo sustancial, acusa a todos los españolistas y aun a todos los españoles de serlo. ¿Por qué?
Porque es la manera más rápida de camuflar el marxismo de Eta, de Batasuna y de todo el MLNV. Y el marxismo es una ideología genocida y criminal que sí sigue existiendo y que trata de hacerse pasar por democrática con la excusa del "nazismo" ajeno. También porque el nacionalismo no marxista no es en el fondo democrático, y eso, por impresentable, debe ser ocultado.

Frente a ellos, muchos españolistas viven ideológicamente acomplejados.

Unos proceden del marxismo y han de hacerlo perdonar también. Otros son hijos del franquismo y se avergüenzan de ello. Algunos compartieron internacional (democristiana) con Javier Arzallus, y casi todos gobernaron en Madrid o en Vitoria con el PNV.
Los dos partidos mayoritarios se sentaron con Eta a una mesa de negociaciones. Para todos, el "nazismo" de Eta es el atajo ideológico más cómodo para hacer olvidar el pasado más cercano.

Sin embargo, hacer política desde la mentira implica ser derrotado a largo plazo. El nacionalismo debe ser combatido por lo que es: mentiroso, manipulador y asesino.
No por lo que no es.
Y si el nacionalismo se obstina en apelar al fascismo de Aznar, no faltarán medios de hacerle callar, desde la historia.
EnnecoArista









> inorganico ha escrito:
> Este y otros muchos de la cuadra del POLANQUIL-FELIPISMO eran los que publicitaban tesoneramente la necesidad de DIALOGAR con los nacionalistas y de que el BIGOTES actuaba mal en sus tratos con Arzalluz.
> Al fin se hizo la LUZ para la cuadrilla.
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>> Lao_zi ha escrito:
>> El País, 1 de octubre de 2002
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>> HERMANN TERTSCH
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>> Demasiadas preguntas
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>> ¿Quién podía creer que iba a suceder tal cosa cuando todo se había proyectado con ilusión hacia un recorrido solidario, con sus sobresaltos, pero común, hacia la cicatrización de tantas heridas? ¿Quién podía sospecharlo cuando todo apuntaba a que unos asumían las llagas ajenas como propias, que las sufrían, y hubieran dado todo, todo, por evitárselas a esas víctimas tan inútiles y aleatorias que se iban sumando a las acumuladas en un siglo cruel? ¿Cómo creer que quien viene de nuestra propia pila, nuestros hábitos y educación, nuestro esforzado recorrido de conquista de valores, en jesuitas e Iglesia, en democracia y oposición a la dictadura, puede llegar a plantearnos, desde una obscena frialdad retórica, la demolición de todo lo que nos ha unido durante siglos? ¿Cómo vamos a dejar de ser vascos en 12 meses y por decisión de un burócrata y de los asesinos que lo vigilan, todos aquéllos que durante siglos han hecho de la comunión de los intereses vascos y del resto de España un caudal de energía que ha conquistado el Nuevo Mundo, forjado algunas de las mayores gestas del mundo occidental y escrito las mejores páginas de la historia española?
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>> Ni siquiera es ya repugnancia lo que producen las palabras de Ibarretxe y Arzalluz. Hace tiempo que es pena. Los anonadados y deprimidos somos legión y respondemos al cálculo coqueto que el lehendakari ha hecho para mayor éxito de sus misérrimas fantasías étnico-idílico-campesinas. Fracasará, muy probablemente, porque su opción es un drama como fue el de Milosevic en 1989 al invitar a todos los que no comulgaran con su etnicismo milenarista a huir ante la amenaza de muerte o condenarse a la tortura. ¿Cómo un tecnócrata con la mejor formación posible en Occidente, educado en la tolerancia, se puede convertir, como Ibarretxe, en un paladín de las miserias de un aparatchik comunista con vocación genocida? ¿Quién va a evitar que el PNV y EA acaben en el mismo banquillo de ETA cuando se acumulen los muertos, los desplazados y los sufrientes en esa sociedad que, insisten, tanta normalidad acumula? ¿Dónde está la compasión, dónde la decencia? Muchas preguntas. Las respuestas pocas, angustiosas. Lo eran en los años 30 en Nüremberg donde, como el viernes con Ibarretxe, se proclamó libre la veda del ciudadano no consciente en sus criterios raciales. 'Muerte a los constitucionalistas en sus sedes'. 'Judenfrei': libres de judíos las ciudades alemanas.
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>> ¿Cuántas mentiras se han tenido que contar en 25 años de escuela nacionalista para que surjan generaciones con vocación de camisas pardas? ¿Cuántas falacias históricas y cuántos enemigos inventados han adquirido cuerpo para que un representante institucional nos lance tan miserable fábula si no le apuntan con una pistola? ¿Hasta donde llega la miseria humana? ¿Hasta donde la cobardía? Demasiadas preguntas.
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>>
>>

Amigo inorganico, te equivocas con Hermann Tertsch

Este vasco de Azpeitia, como Arzalluz, de origen alemán, amigo de Fernando Savater, lleva muchos años defendiendo la tesis de que el nacionalismo vasco en su conjunto es predominantemente étnico, y por tanto sus elementos más extremos son, ténicamente hablando, nazis.Y ha dedicado muchos artículos a demostrar las semejanzas de la Alemania de los años 30 y el país vasco actual.

Savater cual D'Artagnan, y los tres mosqueteros Tertsch, Elorza y Pradera están desde hace mucho tiempo manteniendo en EL PAÍS una lucha intelectual sin cuartel contra el plumilla de González, el todopoderoso de PRISA Cebrián, auténtico enemigo de la democracia y amigo del totalitario Arzalluz, que emplea a su tropa de paniaguados y ganapanes como el excomunista y ahora pronacionalista Pérez Royo, Tusell, Herrero de Miñon, y otros muchos para defender sus tesis.

Los que se han caído del burro son Patxi López, Blanco y sobre todo Zapatero, los que defenestraron a Nicolás Redondo por orden de González y Cebrián.

Un poco de justicia para el intelectual tan honesto que es Hermann Tertsch!!!

Saludos del viejo Lao zi

> Lao_zi ha escrito:
> Amigo inorganico, te equivocas con Hermann Tertsch
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> Este vasco de Azpeitia, como Arzalluz, de origen alemán, amigo de Fernando Savater, lleva muchos años defendiendo la tesis de que el nacionalismo vasco en su conjunto es predominantemente étnico, y por tanto sus elementos más extremos son, ténicamente hablando, nazis.Y ha dedicado muchos artículos a demostrar las semejanzas de la Alemania de los años 30 y el país vasco actual.
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> Savater cual D'Artagnan, y los tres mosqueteros Tertsch, Elorza y Pradera están desde hace mucho tiempo manteniendo en EL PAÍS una lucha intelectual sin cuartel contra el plumilla de González, el todopoderoso de PRISA Cebrián, auténtico enemigo de la democracia y amigo del totalitario Arzalluz, que emplea a su tropa de paniaguados y ganapanes como el excomunista y ahora pronacionalista Pérez Royo, Tusell, Herrero de Miñon, y otros muchos para defender sus tesis.
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> Los que se han caído del burro son Patxi López, Blanco y sobre todo Zapatero, los que defenestraron a Nicolás Redondo por orden de González y Cebrián.
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> Un poco de justicia para el intelectual tan honesto que es Hermann Tertsch!!!
>
> Saludos del viejo Lao zi
Es posible que me confunda con el Hermann. No obstante la realidad polanquista es la que describes. Te falta Miguel Angel AGUILAR.
Saludos
Inorganico

> EnnecoArista ha escrito:
> Si un observador de otro planeta leyese la prensa española de estos días pensaría que Adolf Hitler venció en la Segunda Guerra Mundial.
> "Nazis" son los batasunos para buena parte de los medios de comunicación democráticos, "nazis" son los etarras incluso para algunos nacionalistas, "nazis" son los nacionalistas vascos para bastantes no nacionalistas.
> "Nazis" son los hombres y mujeres del PP para Javier Arzallus, "nazis" son los constitucionalistas para los nacionalistas. Y Batasuna lanzó su última campaña de propaganda al grito de "Stop al fascismo". España es, pues, un país nazi, y Euskalherría un proyecto de país fascista.
>
> El nacionalismo, que no es nazi en lo sustancial, acusa a todos los españolistas y aun a todos los españoles de serlo. ¿Por qué?
> Porque es la manera más rápida de camuflar el marxismo de Eta, de Batasuna y de todo el MLNV. Y el marxismo es una ideología genocida y criminal que sí sigue existiendo y que trata de hacerse pasar por democrática con la excusa del "nazismo" ajeno. También porque el nacionalismo no marxista no es en el fondo democrático, y eso, por impresentable, debe ser ocultado.
>
> Frente a ellos, muchos españolistas viven ideológicamente acomplejados.
>
> Unos proceden del marxismo y han de hacerlo perdonar también. Otros son hijos del franquismo y se avergüenzan de ello. Algunos compartieron internacional (democristiana) con Javier Arzallus, y casi todos gobernaron en Madrid o en Vitoria con el PNV.
> Los dos partidos mayoritarios se sentaron con Eta a una mesa de negociaciones. Para todos, el "nazismo" de Eta es el atajo ideológico más cómodo para hacer olvidar el pasado más cercano.
>
> Sin embargo, hacer política desde la mentira implica ser derrotado a largo plazo. El nacionalismo debe ser combatido por lo que es: mentiroso, manipulador y asesino.
> No por lo que no es.
> Y si el nacionalismo se obstina en apelar al fascismo de Aznar, no faltarán medios de hacerle callar, desde la historia.
> EnnecoArista
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>> inorganico ha escrito:
>> Este y otros muchos de la cuadra del POLANQUIL-FELIPISMO eran los que publicitaban tesoneramente la necesidad de DIALOGAR con los nacionalistas y de que el BIGOTES actuaba mal en sus tratos con Arzalluz.
>> Al fin se hizo la LUZ para la cuadrilla.
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>>> Lao_zi ha escrito:
>>> El País, 1 de octubre de 2002
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>>> HERMANN TERTSCH
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>>> Demasiadas preguntas
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>>> ¿Quién podía creer que iba a suceder tal cosa cuando todo se había proyectado con ilusión hacia un recorrido solidario, con sus sobresaltos, pero común, hacia la cicatrización de tantas heridas? ¿Quién podía sospecharlo cuando todo apuntaba a que unos asumían las llagas ajenas como propias, que las sufrían, y hubieran dado todo, todo, por evitárselas a esas víctimas tan inútiles y aleatorias que se iban sumando a las acumuladas en un siglo cruel? ¿Cómo creer que quien viene de nuestra propia pila, nuestros hábitos y educación, nuestro esforzado recorrido de conquista de valores, en jesuitas e Iglesia, en democracia y oposición a la dictadura, puede llegar a plantearnos, desde una obscena frialdad retórica, la demolición de todo lo que nos ha unido durante siglos? ¿Cómo vamos a dejar de ser vascos en 12 meses y por decisión de un burócrata y de los asesinos que lo vigilan, todos aquéllos que durante siglos han hecho de la comunión de los intereses vascos y del resto de España un caudal de energía que ha conquistado el Nuevo Mundo, forjado algunas de las mayores gestas del mundo occidental y escrito las mejores páginas de la historia española?
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>>> Ni siquiera es ya repugnancia lo que producen las palabras de Ibarretxe y Arzalluz. Hace tiempo que es pena. Los anonadados y deprimidos somos legión y respondemos al cálculo coqueto que el lehendakari ha hecho para mayor éxito de sus misérrimas fantasías étnico-idílico-campesinas. Fracasará, muy probablemente, porque su opción es un drama como fue el de Milosevic en 1989 al invitar a todos los que no comulgaran con su etnicismo milenarista a huir ante la amenaza de muerte o condenarse a la tortura. ¿Cómo un tecnócrata con la mejor formación posible en Occidente, educado en la tolerancia, se puede convertir, como Ibarretxe, en un paladín de las miserias de un aparatchik comunista con vocación genocida? ¿Quién va a evitar que el PNV y EA acaben en el mismo banquillo de ETA cuando se acumulen los muertos, los desplazados y los sufrientes en esa sociedad que, insisten, tanta normalidad acumula? ¿Dónde está la compasión, dónde la decencia? Muchas preguntas. Las respuestas pocas, angustiosas. Lo eran en los años 30 en Nüremberg donde, como el viernes con Ibarretxe, se proclamó libre la veda del ciudadano no consciente en sus criterios raciales. 'Muerte a los constitucionalistas en sus sedes'. 'Judenfrei': libres de judíos las ciudades alemanas.
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>>> ¿Cuántas mentiras se han tenido que contar en 25 años de escuela nacionalista para que surjan generaciones con vocación de camisas pardas? ¿Cuántas falacias históricas y cuántos enemigos inventados han adquirido cuerpo para que un representante institucional nos lance tan miserable fábula si no le apuntan con una pistola? ¿Hasta donde llega la miseria humana? ¿Hasta donde la cobardía? Demasiadas preguntas.
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