LOS VIDRIOS ROTOS

“Bien sé que soy aliento fugitivo
ya sé, ya temo, ya también espero
que he de ser polvo, como tú, si muero;
y que soy vidrio, como tú, si vivo.”
Quevedo. El reloj de arena.

ES INUTIL EMPEÑARNOS EN QUERER COMPONER
LO QUE SE HA ROTO

Siempre que se rompe algo y tratamos de componerlo con pegaduras la cosa resulta fea. No digamos si lo que se rompe son cosas vidriosas o de materia cristalina. Porque los vidrios rotos se pueden pagar, si se encuentra quien los pague, pero pegarlos es muy distinto, siempre se notarán tanto las pegaduras como cicatrices imborrables, que se quedarán inservibles.

Se han roto demasiadas cosas en España en los pocos años que va de siglo para que se pueda componer con pegaduras. Pegaduras que son de pega en todos los sentidos del vocablo; quiero decir de verbo pegar, y que todas dejan cicatrices, que mientras más se trata de desimularlas más se manifiestan en su daño.

Es inútil y tonto, cuando no algo peor, empeñarnos en querer componer lo que se ha roto creyéndonos que no lo está. Y si son vidrios, para no tener que pagarlos, tratar de pegarlos engañosamente. Mientras más pegaduras, peor: más se manifestará la rotura.

Digo con todo esto, y no trato de disimularlo, que cuando una cosa se ha roto hay que sustituirla por otra, que se le parezca o que no. Mejor tal vez que no. No digamos si de lo que se trata es de una cosa pública o nada menos que de la cosa pública. Y aún pensamos que esto del parecido no estará tanto en la cosa misma como en quienes traten de apropiársela como cosa suya: lo mismo pagadores que pegadores o peguntosos que no quieran separarse de ella, de su aprovechamiento propio.

Muchos se preguntan ahora si esta hora de España, la del escándalo de la trama urbanística de la Asamblea de Madrid, que vivimos o que, como Unamuno diría, agonizamos, tiene semejanza o parecido, o analogía o equivalencia, con aquella otra del escandaloso y vergonzoso espectáculo que dio Tejero en el Parlamento en la tarde del 23 de febrero. No saben que contestarse. Porque unas veces les parece que sí y otras les parece que no. Aunque les pueda parecer que todo es casi lo mismo.

Larra diría cuasi. Pero el cuasi o casi de Larra era, según él, la palabra más significativa del siglo suyo: todo el siglo XIX “era –decía- una gran cuasi mal disfrazado”. Este cuasi o casi tan grande que cabía en él un siglo entero, aunque fuese mal disfrazado, como si nada bastara para taparlo o enmascararlo o pegarlo, tal vez se nos antoja a nosotros ahora, viendo ya el recién iniciado siglo XXI que para éste también lo está siendo; y aún con más aparente evidencia que su antecesor. Y, como si dijéramos, que todavía peor disfrazado o enmascarado o pegado.

Cuando era joven el siglo XX ya le parecía a Unamuno que a los casi de Larra habría que añadirles algunos seudos y algunos semis. Y esto por ejemplo, lo decía de los partidos políticos, no muy numerosos entonces, que se repartían entre sí sus propósitos y programas para la mejor gobernación del país. Y nos hablaba don Miguel de un casi o semi o seudo partido tal o cual. Creo que de alguno llegó a decir que era un casi – semi- seudo partido.

Estos escándalos que nos han caído de golpe con tanto ruido como un bólido, parecería que nos caen del planeta Marte, pues no hace mucho se nos contaba y aún se nos cuenta que aquí no pasa nada, que todas las cosas marchaban y marchan estupendamente. En una palabra, o casi palabra que estos lamentables escándalos no son otra cosa que “un gran casi mal disfrazado” como escribió Larra, pues los vidrios rotos los pagarán los de siempre.

“No vi nada” –concluye Figaro (Mariano José de Larra) al despertar de su pesadilla- “sino el gran casi por todas partes”. ¿Qué veremos nosotros cuando despertemos, si despertamos, de esta otra más pesarosa, nuestra?

Francisco Arias Solis

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