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Los derechos de la mujer nacieron con el Islam
Ante el creciente poder de los medios de comunicación occidentales, con una marcada aptitud e interés por desvirtuar al Islam y específicamente a través de las mujeres, es que intentaré (sDq) desde mi condición de mujer musulmana, dar a conocer como puede sentir, pensar y actuar una mujer occidental convertida al Islam y que pasa por ser igual o muy semejante a las nacidas dentro del marco islámico.
Para las mujeres en general, el Islam es una merced de Dios, una bondad y una bendición de Su parte. Podemos decir, sin temor a equivocarnos que, los derechos de la mujer nacieron con el Islam. Antes del advenimiento de nuestra religión, la mujer era considerada como una amenaza al honor de la familia, de hecho, las niñas eran enterradas vivas en Arabia, en el resto de civilizaciones no estaban mejor, eran vendidas como esclavas o eran victimas de comercios carnales. Podemos citar por ejemplo: El imperio romano, donde la mujer no tenía en absoluto derechos, no heredaban, no podían casarse sin consentimiento paterno ...... Cuando el Islam bajó, Dios en Su Infinita Justicia eliminó todas estás prácticas (enterramiento de niñas vivas, la no herencia de la mujer, la esclavitud .....) “ Cuando las noticias eran llevadas a uno de ellos acerca del nacimiento de una mujer, su rostro se oscurecía, y se llenaban de una gran pena. Con vergüenza, él se ocultaba de su pueblo, por las malas noticias recibidas. ¿Deberá conservarla con sufrimiento y resignación o, enterrarla viva en la arena? *Ah! Que mala elección al decidirlo” * (Corán 16: 58, 59 ) El Islam hizo de esta injusticia una primerísima parte del Día del Juicio Final: “Cuando se le pregunte a la niña enterrada viva qué crimen cometió para qué la matarán” (Coran 81: 8, 9) El Islam equiparó a la mujer al lado del hombre : “Oh humanidad! Nosotros os creamos a partir de un solo (par), de un hombre y una mujer” (Corán 49: 13) “Oh humanidad! Reverencien a su Señor Protector, que los creó de una sola persona, y creó de tal naturaleza a su pareja, de ellos esparció a innumerables hombres y mujeres. Tengan temor de Alláh, a través de quien demandan sus mutuos derechos y veneren los úteros (que los guardaron), porque Alláh siempre les vigila” (Coran 4: 1) Hombres y mujeres son de la misma familia, y como tal tienen los mismos derechos y deberes. “No dejaré que se pierda obra de ninguno de vosotros, lo mismo si es varón que si es hembra” (Coran 3: 195) El Islam también eliminó falsos conceptos sobre la mujer, que desvirtuaban su bondad, como que Adán fue tentado por Eva, con esto deja claro que la mujer no es una fuente de maldad y que ambos, hombre y mujer, Adán y Eva desobedecieron a su Creador. (Corán 20: 121, 122) En los dichos y hechos (hadiz) del Profeta Muhammad -sws- podemos ver con frecuencia el alto rango que le es asignado a la mujer: Pondremos sólo unos ejemplos: Un hombre preguntó al Profeta sws*: “¿Quién tiene más derecho a ser tratado con la mejor cortesía? El Profeta contestó: Tu madre. El hombre preguntó: ¿Quién después? El Profeta sws* contestó:Tu madre. De nuevo el hombre preguntó: ¿Quién sigue?, El Profeta sws, respondió por tercera vez: Tu madre. El hombre preguntó una cuarta vez: ¿Y quién sigue?, El Profeta sws* contestó: Tu padre”. (Bujari) *sws: La paz y las bendiciones de Alláh estén con el último de los Profetas. * En otra ocasión cuando un hombre hijo único vino al Profeta sws y le expresó su deseo de unirse a una expedición militar, el Profeta sws le preguntó si tenía madre (viva). Cuando le respondió que sí, el Profeta sws le dijo: “Permanece con ella, porque las llaves del Paraíso están a sus pies” (Ahmad.Nasa y Al-Baihaqui) El Profeta sws dijo: “Si alguno de ustedes cuida tres hijas, las educa, las casa y es amable con ellas, irá al paraíso” (Abu Dawud). El Islam otorgó a la mujer una identidad independiente, unos derechos, declaró que sus responsabilidades morales y espirituales dependen solamente de su condición, al igual que el hombre, su éxito o su fracaso dependen exclusivamente de su propia conducta y comportamiento. El Islam equiparó a la mujer, la hizo responsable de crear una atmósfera social saludable, le dio derecho a herencia, derecho a que su nacimiento no fuera una frustración para sus familias, derecho al respeto, derecho a la libre elección de marido y también el Islam, hace 1423 años, es el primero que concede el derecho al divorcio. Esto que, hasta hace bien poco e incluso en algunos países occidentales, actualmente, todavía se cuestiona, es un derecho del ser humano hace 1423 años y está instituido en el Islam. El matrimonio sin el consentimiento de la mujer podrá ser revocado: Imam Malik ha registrado en Al-Muwatta, que una viuda llamada Khansa fue entregada por su padre en matrimonio. Ella desaprobó la acción de su padre y fue a ver al Mensajero de Alláh. El sws revocó ese matrimonio. En otra ocasión una mujer virgen fue al Profeta sws y le contó que su padre la había casado en contra de su voluntad, entonces el Profeta sws le permitió, le otorgó su derecho a la libre elección de su marido (Abu Dawud) La esposa de Thabit bin Qas llegó al Mensajero de Alláh y dijo: “Oh Mensajero de Alláh! Yo no reprocho a Thabit por cualquiera de sus defectos en su carácter o su religión, sino que no puedo soportar vivir con él. A lo que el Mensajero de Alláh le respondió: ¿Le devolverías el jardín (el marido había obsequiado en la boda a su mujer con un maravilloso jardín que ella apreciaba mucho) que te regaló? Ella contestó: Sí, y el Profeta sws los separó” (Bujari) Las mujeres musulmanas son compañeras en igualdad con los hombres, la función más importante en la comunidad islámica es: “Prohibir el mal y alentar al bien”, en lo cual, mujeres y hombres se corresponden y se ayudan: “Los creyentes, hombres y mujeres, son protectores uno al otro. Ellos disfrutan de lo bueno y prohíben lo que es malo. Ellos observan la oración con regularidad, practican con regularidad la caridad y obedecen a Alláh y a Su Mensajero. Sobre ellos Alláh derramará su misericordia, porque Alláh es exaltado en poder, sabiduría. Alláh Ha prometido a sus creyentes, hombres y mujeres, jardines por los cuales fluyen arroyos, para habitarlos, y hermosas mansiones dentro de los jardines con eterna bendición” (Coran 9: 72) |
El conocimiento que es la base de todo progreso y avance, es derecho de todo musulmán hombre y mujer.
Así que cuando una mujer cuestionó al Profeta sws: “Mensajero de Alláh, los hombres han monopolizado todo lo que has enseñado, señala para nosotras un día en el que tú sws puedas enseñarnos lo que Alláh te ha enseñado. El Profeta sws indicó el día, la hora y el lugar para instruirlas separadas de los hombres para que pudieran aprender” Cada civilización toma conciencia, a su manera y de modo gradual, de la noción de sus derechos y de sus deberes, de sus estatus y de su papel en la vida. La mujer musulmana, actualmente está eligiendo participar más activamente en la vida social laboral, y comprobamos como su avance no es frustrado en la mayoría de países islámicos. Podemos ver, locutoras de radio y televisión, doctoras, periodistas, maestras, abogadas ....... En una minoría de países, les está costando un poco más, pero se trata de que, todo hombre pueda superar el egoísmo, y esto no es una condición exclusivamente musulmana, hay muchos países occidentales con un marcado egoísmo para entorpecer el avance de la mujer en el terreno laboral. Se trata también de diferencias históricas, políticas e incluso recursos económicos. Por ejemplo: Mientras que, en Arabia Saudí la mujer no podía conducir hasta hace muy poco, en Los Emiratos Arabes la mujer es conductora de taxis. Yo fui testigo, hace aproximadamente veinte años, de cómo en Palestina muchos autobuses eran conducidos por mujeres, cuando por ejemplo en españa, la mujer empezaba a aprender a conducir. En Bahrain, Kuwait y Omán la mujer ocupa más del 50% de las plazas universitarias. En Arabia Saudí y Kuwait las áreas de trabajo entre hombres y mujeres están separadas, mientras que en países como Omán, Marruecos, Emiratos Arabes, Egipto y en la gran mayoría, hombres y mujeres trabajan juntos. El rol de la mujer musulmana está en comparación con occidente, avanzando mucho más rápidamente, al admitir las monarquías conservadoras árabes, la toma de decisiones a la mujer en el ámbito social, político y laboral. Buhrain, nombró en 1999 su primera mujer embajadora en Francia . Sin embargo en Kuwait y Los Emiratos Arabes, todavía no tienen derecho a voto. Todos sabemos que, esto ocurre en el mundo en general, y que sería extensísimo hacer comparaciones y dar ejemplos de las costumbres políticas, sociales o económicas del status que ocupan las mujeres que no son musulmanas en China, India, España, Portugal, Italia ....... que andan mucho peor y que es consecuencia de la tradición, costumbre etc. Nada que ver con la religión. Hemos querido, dar sólo el ejemplo que nos ocupa, la mujer musulmana. Siguiendo con ella, decimos que, sin dudarlo, la mujer musulmana es un pilar para la sociedad, para el hogar y para la familia, sostiene con gran fuerza y naturalidad sus responsabilidades, puesto que es conocedora de sus derechos: “El hombre y la mujer se complementan mutuamente” (Coran 2: 187) “Las mujeres tienen sobre los esposos idénticos derechos” (Coran 2: 228) “Los creyentes, varones o hembras, que obren bien, entrarán en el Jardín y serán proveídos en él sin medida” (Coran 40: 40) “Los hombres tienen una parte de lo que han adquirido, las mujeres tienen una parte de lo que han adquirido” Las mujeres musulmanas sabemos que, si reivindicamos algún derecho que nos pertenezca, nos será otorgado irremisiblemente, antes o después. No es lo mismo la consideración que el Islam tiene respecto al papel de la mujer en la sociedad, de su naturaleza intrínsicamente equiparada a la del hombre, que las costumbres y tradiciones culturales que muchos pueblos mantienen desde tiempos anteriores a la Revelación Coránica. |
Claro que si , por eso cuando una mujer decide dejar el Islam es lapidada por apostasía , por eso la mujer en el Islam está obligada a llevar el velo o de lo contrario le espera la misma suerte , por eso una mujer violada no tiene derecho a denunciar al hombre salvo que le respalde otro hombre porque su manifestacion no tiene valor jurídico en la Ley Islámica , por eso habeis dictado una Fatwa contra Ayan Hirsi Alí la somalí que tantoodiais por renegar de vuestra arcáica secta religiosa ...¿y que me decís de los cerdos y monos malditos por Allah ? si , los cristianos y judíos , mirad vuestras palabras en el Islam tienen un nombre : Taqyyah y es la mentira que se cuenta al infiel para aparentar ser buenos y complacientes mientras esperais tener la fuerza suficiente para imponer el Islam por la fuerza y vencer toda resitencia , os voy a contar la verdad del Islam: OBSERVEN LAS FASES DE OCUPACION SISTEMÁTICA DEL ISLAM DE NUEVAS TIERRAS : En un primer tiempo, la comunidad musulmana instalada en un territorio extranjero, al encontrarse en minoría, debe practicar el "Dar al-Sulh", la "paz momentánea", para que los infieles, en su ignorancia e ingenuidad, permitan el proselitismo islámico en su propio suelo, sin exigir ninguna reciprocidad en tierras musulmanas. Es la etapa que vivimos actualmente en Europa, que hace creer que un Islám laico y europeizado es posible. En un segundo tiempo, cuando la implantación de la comunidad islámica está confirmada, entra en juego el imperativo de la conquista y de la violencia. Es el "Dar al-Harb", donde la tierra de la infidelidad se convierte en "zona de guerra", y en la cual toda resistencia a la implantación del Islám debe ser aplastada, ya que su número suficiente hace posible
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