FRAY LUIS DE LEON
 

FRAY LUIS DE LEON
(1527-1591)
“¡Qué descansada vida
la del que huye el mundanal ruido
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!”
Fray Luis de León.
LA VOZ MISTICA ESCONDIDA
TRAS EL SILENCIO
Hay en Fray Luis de León un ardiente deseo de refugiarse en la naturaleza, de esconderse tras el
silencio. En ese jardín, de largos caminos blancos, de arboledas altas, acariciadoras, suavemente
mojado de la finca del poeta, donde habita el silencio. Un silencio ondulado, donde resbalan
valles y ecos y pasa de puntillas el viento. Un silencio donde yace la guitarra y donde está
sepultado el llanto.
En ese profundo silencio se encuentra el gran humanista de inteligencia profunda y creadora, que
se pasó casi cinco años en una celda oscura del Santo Oficio, angustiado, por no saber de qué se
le acusaba y quienes eran sus acusadores. Según el retrato de Francisco Pacheco era: “El ome
más callado que se a conocido... puntual en palabras y promesas... muy honesto i recogido...” De
él, escribió Cervantes: “Fray Luis de León es el que digo / a quien yo reverencio, adoro y sigo”.
Y Lope: “Tu prosa y versos iguales / conservan la gloria de tu nombre”. En el jardín abandonado
por los siglos ... Sin ruido. Donde ni siquiera doblan las campanas. Al morir el amanecer se
escucha el mundo, al sonar puro y cristalino, el silencio de su voz.
Nacido en Belmonte, provincia de Cuenca, el 15 de agosto de 1527, Luis de León pertenecía a
una familia montañesa de origen converso; tras sus primeros estudios en Madrid y Valladolid,
donde su padre, abogado de corte, estaba destinado, pasa a Salamanca para ingresar en 1544 en
la orden de San Agustín, a la que se vinculará de por vida. En 1561, tras cortos estudios en
Alcalá y Toledo, obtiene la primera cátedra, y a poco otras dos más de la universidad salmantina
en reñida competencia con los dominicos. Envuelto en mil acusaciones por envidias y
despechos, acusado de preferir el texto hebreo de la Biblia al latino de la Vulgata, el texto
oficial, y de traducir al español El cantar de los cantares, de Salomón, es juzgado por la
Inquisición y encarcelado en Valladolid (1572-1576). Sus dos compañeros de encierro no
pudieron resistir las duras condiciones de vida de la cárcel y murieron. En los muros de la cárcel
el agustino había dejado grabada su famosa décima: “Aquí la envidia y mentira / me tuvieron
encerrado”.
Reintegrado a su cátedra con el célebre “decíamos ayer”, pronto dejó el puesto a quien lo había
regentado en su ausencia. Miembro de la comisión de reforma del calendario gregoriano,
participó en la reforma de su orden y preparó la publicación de las obras de Santa Teresa.
En 1582 se vio nuevamente implicado en otro proceso inquisitorial que acabó con una
amonestación. Fray Luis de León falleció el 25 de agosto de 1591, en Madrigal de las Altas
Torres, donde acababa de ser elegido provincial de su orden para Castilla.
Fray Luis de León está considerado como uno de los filólogos más sobresalientes de su época,
conocedor del hebreo, el caldeo, el italiano y el latín. Su obra se centró en la explicación del
significado oculto, alegórico, analógico y moral de las palabras de la Biblia. En 1580 publicó su
Comentarios al Cantar de los cantares. Tres años más tarde publica La perfecta casada y De los
nombres de Cristos. Su obra poética publicada por Quevedo en 1631 e inspirada en los clásicos,
especialmente en Horacio, lo sitúa entre los mayores creadores de la poesía española. “Fray Luis
de León -escribía Aubrey Bell, famoso crítico inglés-, trajo a la poesía española una nota
personal subjetiva, y más íntimo amor a la naturaleza, más íntimo aún que el que aparece en
Arias Montano, en Garcilaso y en Fray Luis de Granada”. Recordemos alguna de las más
célebres poesías del maestro León: su Vida retirada; A Francisco Salinas, el músico ciego, gran
amigo del poeta; A Felipe Ruiz, otro gran amigo, por él inmortalizado en más de una
composición; Noche Serena; En la Ascensión; Morada del cielo; A Nuestra Señora; Al
Licenciado Juan de Grial, y otras.
En la poesía de Fray Luis de León se ve el deseo de ascender de los cielos, el deseo de escapar de
este mundo para encontrar alivio a los sufrimientos que la vida le había causado. Fray Luis no
viajó por el “camino de perfección” un largo trecho como San Juan de la Cruz. Pero encontró su
propio camino y un reservado para su alma en el silencio. Huyendo del ruido se hizo voz para
decirnos en las noches oscuras la palabra infinita sin aliento y sin labios. Su deseo de evasión y
la angustia de no poder satisfacer plenamente ese deseo, le hace más humano, más comprensible
que a otros místicos. Su Dios, es el que todos buscamos y el que nunca terminamos de encontrar.
Fray Luis de León, pura voz de la lírica castellana. El prodigioso mágico de la palabra, de la
palabra nacida de la plenitud del silencio. Autor de una poesía que brota de esa morada
misteriosa donde habita el silencio, con música de corazón y de estrellas. Honda, pura voz del
poeta. Escondida voz que nos llega en breve ráfaga, “puesto el atento oído / al son dulce,
acordado / del plectro sabiamente meneado”.
Francisco Arias Solis
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